* Cara berjalan atau bergeak yang unik (ayat 12); tidak menggerakkan kaki, karena kaki lurus (ayat 7); dapat bergerak dengan leluasa ke arah mana Roh itu hendak pergi (ayat 15,16,19,20); bila hendak berubah arah mereka tidak mengubah posisi badan sebab mempunyai muka yang menghadap keempat jurusan (ayat 17).
* Ditengah-tengah mereka ada seperti bara api (ayat 13).
* Diatas kepala mereka ada seperti cakrawala, yang diatas mereka ad yang menyerupai tahta, diatas tahta tersebut ada yang seperti rupa manusia (ayat 22, 25-26); Yehezkiel 9.
* Kemuliaan Allah Israel terangkat dari atas kherubim (ayat 3, 10:4); Yehezkiel 10.
* Tahta Allah diatas kepala kherubim (ayat 1, 11:22).
* Dibawah kherubim, diantara roda-roda ada bara api (ayat 2, 3, 6-7).
* Suara sayap kherubim itu dahsyat (ayat 5).
* Tangan kherub menyerupai tangan manusia (ayat 7-8, 21).
* Disamping setiap kherub ada roda untuk berjalan atau bergerak. Roda itu bergerak sesuai gerak kherub (ayat 9-11, 17, 19).
* Kherub mempunyai badan, punggung, tangan yang penuh mata (ayat 12).
* Mempunyai empat muka (ayat 14-15).
* Mempunyai 4 buah (2 pasang) sayap (ayat 21).
* Sayap kherub adalah untuk terbang (ayat 16, 19, 11:22).
Dalam Yehezkiel 8:1 dan 9:8, jelas diungkapkan bahwa ini adalah penglihatan Yehezkiel tentang Tuhan Allah (Lord, God-KJV). Dalam bahasa aslinya istilah ini ditulis dengan kata ADONAI YEHOVAH. Bode menerjemahkannya menjadi “Tuhan Hua”, yang maksudnya adalah “Tuhan YEHOVAH” atau “Tuhan TUHAN”, memang isitlah “Tuhan TUHAN” asing bagi telinga kita, sehingga diciptakan suatu istilah menurut terjemahan baru yakni: “Tuhan ALLAH”, yang pasti berbeda dengan istilah “Tuhan Allah”, Kejadian 2:4. Jadi jelas bahwa penglihatan Yehezkiel itu adalah tentang Allah Bapa yang kemuliaanNya bertahta di atas sejumlah kherub.